科学界是这样定义时间的：物质存在的一种客观形式，由过去现在将来构成的连绵不断的系统；是物质的运动变化的持续性和连续性的表现。而空间则是这样定义的：物质存在的一种客观形式，由长度、宽度、高度表现出来的，是物质存在的广延性和伸张性的表现。在爱因斯坦的狭义相对论中认为时空是一个平直的平面，而这个时空的平直或弯曲完全是这个时空的内在禀性，并不需一个更高维的空间作为参考物。

如果你穿过了时间隧道，你所处的地点可能不变，但在时间上可能发生向前或向后跳跃前进或倒退，或者时间静止等特殊现象。

时空隧道”是指穿越时空的一种途径，它是客观存在，是物质性的，它看不见，摸不着，对于我们人类生活的物质世界，它既关闭，又不绝对关闭---偶尔开放“时空隧道”和人类世界不是一个时间体系，进入另一套时间体系里，有可能回到遥远的过去，或进入未来，因为在“时空隧道”里，时间具有方向性和可逆性，它可以正转，也可倒转，还可以相对静止。

倪渝根

科学幻想小说里，常有这样的描写：通过时间隧道，我们可以看到千百年前的情景。汉字好比是这样的时间隧道，通过一个个汉字，我们能够看到祖先是怎样生活的，这种生活又是怎样变化的，甚至能够“看”到，他们是怎样思想的。

真是这样吗?那你带我进去看看，好吗?

好!我们先看这个字：“监”，繁体字写作“監”，甲骨文是。左边是一个陶质的器皿，右边是一个面朝左跪着的人，人头上是一只大眼睛(目)，表示这个人用器皿的水照自己的模样。繁体字的“監”和简体字的“监”，都能从字形上依稀看出这个意思来。我国著名诗人、文字学家郭沫若说：“古人以水为监，即以盆盛水而照面容，此种水盆即称为监。”透过这个“监”字，我们不是看到我们的祖先最早是“以盆盛水”当镜子用的吗?

“国”，繁体字写作“國”，最早写作“或”，甲骨文是。甲骨文字形中的是国土，是“戈”字，即武器，会意用武器守卫国土。“或”，许慎的《说文解字》解释说：“从囗，以戈守其一。一，地。”“囗”，读wéi，字形像四周环绕的城墙。繁体字“國”，在“或”外加一“囗”形，更加强调了所守卫的边界。这说明我们中华民族自古以来就是一个热爱和平的民族，我们构筑长城，使用武力，是为了保卫美好的家园。

再看甲骨文“女”字，像一个面朝左，上身直立、双腿跪着、两臂交叉在胸前的人。这说明妇女在商朝时期就处于被统治的地位了。现代汉字中，有好多意思不好的字都有“女”字旁，如：“奴”“奸”“妖”“嫉”“妒”“姘”“婢”“婪”“妾”等等。这些汉字，无一不传达出我国千百年来男尊女卑封建思想的信息。当然，如今已是“妇女能顶半边天”“谁说女子不如男”了。