辜鸿铭是1923年离开北大的。

辜鸿铭（1857.7.18-1928.4.30），字汤生，号立诚，自称慵人、东西南北人，又别署为汉滨读易者、冬烘先生，英文名字Tomson。祖籍福建省惠安县， 生于南洋英属马来西亚槟榔屿。

学博中西，号称“清末怪杰”，精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言，获13个博士学位，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。

1923年蔡元培从北大离职，“末代狂儒”辜鸿铭也连忙逃离了北大。

目前，辜鸿铭究竟何时最终离开北京大学英文系，由于没有找到相关资料，还难以确证，但可以肯定的是，自1920年下半年之后，北大英文系的课程表上，就已经不再有辜鸿铭的名字了。”

除了“激于‘大义’与‘私愤’的双重冲动”之外，罗家伦“上书”校方的另外一个因素，是两名教授之间的同行“竞争”：“在北大英文门内，胡适与辜鸿铭不仅是思想上的对头，也是教学上的竞争对手。他们都教英语文学，特别是英诗……从北大英文系的有关课程档案来看，1919年下半年至1920年上半年，辜鸿铭二、三年级的英诗课仍得以保留。不过同时我们也看到，胡适的‘近代英美诗选’课此时却被正式列入到本学年两个年级的选修课程当中，这无疑满足了罗家伦信中的部分要求。而1920年下半年至1921年上半年，辜鸿铭的英诗课便不复存在。所有英国文学的‘诗歌’部分，都改由胡适来上。

1919 年五四运动之后，北京大学教授辜鸿铭离开北大。

辜鸿铭是清末民初著名学者，学贯中西。他在北大讲课时，学生们很爱听他用英语背诵《荷马史诗》，但他脑后拖着的长辫子也成为学生们嘲笑的对象。五四运动时，他曾在英文报纸《北华捷报》上发表英文文章《中国人的精神》，强烈抨击西方文化，鼓吹东方文化优越论。这篇文章很快被翻译成中文，在国内引发了很大反响。因此，他遭到北大进步师生的反对，最终离开了北大。