(1)从众心理。社会心理学告诉我们，由于真实的或臆想的群体压力而导致态度或行为的变化，谓之从众。青年的自主性与独立性虽有所加强，但仍希望得到周围人们的认同感与融合感。

因此，当他们看到身边的亲朋好友、所在团体中的个别人出入教会、活得潇洒自由，于是也就随此“大流”而去，由参加宗教活动而逐步形成了宗教信仰。

(2)模仿心理。模仿是普遍存在的一种社会现象，是自觉地或不自觉地仿效别人的言行举止而引起的与之类似的行为。这种现象不仅在儿童身上存在，成人包括青年也时有模仿出现。在参与宗教活动与宗教信仰方面，青年就可能经由模仿而走向这条道路。

模仿心理与从众心理是不同的，前者是受榜样(特别是为模仿者所崇拜的榜样)的影响所致，后者则是一种“随大流”现象。

(3)好奇心理。宗教在人们心目中常常具有神秘感;而青年又正好富有猎奇心，即喜欢探究一些神秘现象。

这两者“一拍即合”，从而会使得一些青年自觉地或不自觉地投入宗教的怀抱。特别是一些邪教团体利用青年的好奇心理，采取种种欺骗手段，诱导青年加入该团体。这显然是一种歪门邪道，值得青年人警惕。

(4)逃避心理。有些信教的青年，常常是由于自己意志薄弱、情绪不稳定、没有建立正确的积极的人生观与价值观，以致一遇挫折，就会觉得生活毫无意义、人生即是苦难，于是意志消沉、心灰意懒，甚至悲观厌世、看穿红尘，从而加入宗教大军，以逃避社会压力，寻找心灵的慰藉。

(5)崇拜心理。有的青年由于没有掌握辩证唯物主义，树立无神论世界观，以致在他们心目中，自觉或不自觉地相信上帝、先知、观世音等的伟大力量，甚至相信上帝确实能够拯救人类升入天国，摆脱人世苦难，获得永生幸福。于是便加入信教队伍，甚者还遁入空门，剃度为僧尼。

答:信教的人什么心理，信教的人从心理看，首先心里空虚，没有奋斗目标，对任何事物都没有绝对的信心！但是信教的情况多种多样，一些国家，民族他们有共同信仰的教！这是说明他们在信仰上是一致的。我们的信仰是自由的！我希望信什么都可以，必须是正能量的！

信教的人多数情况下是属于一种精神寄托吧！每个人来到这个世上，在我们的生活当中，会经历很多的事情，有愉快的，当然，更多的是不愉快的，那么这个时候，我们的人就需要找到一种精神神寄托，来让我们的灵魂变得有所依附了，不那么漂浮不定没有归宿感，不再孤单。

信教的人一般都是寻找一种心灵的寄托，通过这种心灵的寄托寻找内心的平衡，通过寻找内心的平衡达到自我满足和自我救赎。

人是高级动物，是有思想和灵魂的，思想和灵魂要有所依托，人才能够活下去，信教的人把思想和灵魂寄托在教义上。

信教的人有一些是因为善良，然后他有信仰，于是他根据他的信仰，一直也在存好心，做好事，那么还有一种人就是曾经可能犯过一些错误，导致自己心里一直有愧疚感或者是有犯罪感，那么信教的话，可能会让她的犯罪感会降低很多。通过信教以为能够熟清自己的罪孽。

信教的人多数是经历过生活的坎坷，寻求心灵上的安慰，所以选择信教…他们这群人大多心底善良…

在现实生活中，信教的人是什么心理呢，答案是信教的人是信仰心理。由于每个人的文化修养不一样，那么人的信仰也不一样，信仰不一样，做事态度也不一样，信教的人自认为自己信教了，思想品德就高尚了，与众不同了，自身的价值观也与别人不一样了。这就是信教人真实的心里。