江西九江的天花宫俗称娘娘庙，供奉的送子娘娘（花蕊夫人)。在宋太祖乾德三年，因为孟昶战败不久死去，花蕊夫人被送宋宫但不忘故主，绘孟昶画像私挂奉祀。

此事被宋太祖入宫看见追问，花蕊夫人急中生智说“所挂张仙，送子之神，蜀人皆如”,幸未追究。

送子之神，于是从宫中传到民间，晚清年代，把张仙男身像改花蕊女身像，天花宫也自然供托所谓的送子娘娘了，过去一度香火十分旺盛。

奶奶庙位于上党古城的东南的塔岭山上，山下是长治市北山头村和南石槽村。由于庙会上有：民间音乐有上党八音会，上党梆子和潞安鼓书表演，三项山西民族民间艺术申报非物质文化遗产项目。因此，显得这一庙会有浓重的民间文化底韵和民俗特色。

塔岭山奶奶，供奉的是民间传说中的碧霞元君即塔岭山奶奶。她掌管妇女人间生育，有求必应，庇护当地百姓，惩恶扬善。相传，玉女随西王母修行得道后，居于霞城，为“碧霞元君”，既代西王母送子赐药，又受玉帝之命，司护国佑民之职。炎帝治理天下时，碧霞元君曾手执降龙宝绦击退恶龙，救上党生灵于水火之中，被敬奉为元君圣母。还有一个传说，汉朝皇帝刘绣被王莽追杀时路过此地，眼看追兵将至，刘绣跪下请求塔岭山奶奶庇佑，说“如果能躲过此劫，将给塔岭山奶奶封号，并从修庙宇。”话刚刚说完，王莽军队马上向相反方向追去。于是，刘绣躲过了这次灾难，等到他登基大宝成为皇帝，于是就修建塔岭山奶奶庙。今天，传说民间中还保留有当时刘绣送的金黄锦旗和圣旨。

站在牌坊下，仰望塔岭山，雄伟壮观的碧霞宫掩映在葱绿的树丛中，金碧辉煌，气象万千。跨上阶梯向上，两株千年古槐举臂相迎，再上便是第一道山门。山门内是戏楼遗址和一株宛若卧龙的古槐，盘根错节，平伸向南，传说攀登后便会官运亨通。卧龙古槐北侧有眼古井，道家称“新井”，井水甘甜爽口，煮饭香气四溢。再向上即到第二道山门，也是碧霞宫的大门。山门宏大，两座二层楼阁分立左右，传说是碧霞元君的早晚梳妆楼，进山门，就到了塔岭山古建筑的中心—碧霞宫。

碧霞宫建在山腰，座东向西，二进院落，占地1300平方米。碧霞宫始建年代不详，依现存碑刻记载，唐贞观十三年（639）曾重修并扩建，宋、明、清各代都有不同程度的修缮。目前，圣母殿已修复。 碧霞宫正殿——圣母殿，背依塔岭山元宝峰。圣母殿后的元宝峰顶，原有一座供着金身石佛的宝塔，气势恢宏，高耸其上，后被毁，现已重建落成。石塔为砖木结构，六角七层，高15．7米。塔内有楼梯直通塔顶，拾级而上，逐层观口可尽收各方美景。南侧有十八罗汉及送生、眼光、广生、药王、医王、痘神等诸神大殿及钟鼓二楼凉亭；北有观音、弥勒佛殿，过大殿可进人老君堂。圣母殿面阔五间，进深六米，为砖木结构，五彩金妆，雕梁画栋，飞檐挑角，层叠斗拱，殿顶琉璃瓦金碧辉煌。大殿内，四壁彩绘，麒麟送子，仙女祝寿，八仙过海……神态各异。碧霞圣母金身高坐其上，善目慈眉，端庄安祥。两侧侍女，怡静大方，栩栩如生。碧霞宫圣母殿连日香火不断，顶礼膜拜者络绎不绝。

塔岭山奶奶庙的特色在于三个神奇之处，一是，生命之音；二是，千年古槐；三是，千古奇观——金龟探海。第一，生命之声。如果在登山中就可以发现，九个台阶为一组，这在封建中国中只有皇帝的住处才是这样。在快接近庙宇的地方，有一个大的平台，里面有一个圆圈上雕刻花纹，人站在那里，如果拍一下手的话可以听见三面九个回声。据说，如果有缘那里可以听到前世的声音。二是，千年古槐。庙宇两边有两棵柏树，年龄都在千年以上却郁郁葱葱，苍翠欲滴，就像两个守护神一样，排列在庙宇两边。另外一处， 朝天宫西南二三百步处，一丛丛浓密的绿草镶嵌在隆起的黄土包上，恰似一只金龟遥望大海。这就是千古奇观——金龟探海。

相传，农历正月十八是碧霞元君的成道日，农历九月初九是碧霞元君的寿诞日。每逢这两天和前后数日，方圆几百里内人都会到庙里烧香乞福，请求塔岭山奶奶的庇护，非常热闹。于是村里和庙上都有上党八音会，上党梆子和潞安鼓书的表演，由于是给塔岭山奶奶表演的社戏，每个演员都十分卖力，并且拿出绝活，这是在其他的表演中一般见不到的。庙会上还有各种上党特色小吃，别具特色，能一饱口福。

正月十五前后，山上的宝塔被古灯点亮更是别具特色，如果这几天登上山，山下村里灯会几十万灯全都开放，五彩斑斓，绚丽灿烂，若若隐若现。加上节日古城的礼花，和美丽夜景都尽收眼底，而周围却是群山环抱，松涛阵阵。

塔岭山奶奶，供奉的是民间传说中的碧霞元君即塔岭山奶奶。她掌管妇女人间生育，有求必应，庇护当地百姓，惩恶扬善。

相传，玉女随西王母修行得道后，居于霞城，为“碧霞元君”，既代西王母送子赐药，又受玉帝之命，司护国佑民之职。

炎帝治理天下时，碧霞元君曾手执降龙宝绦击退恶龙，救上党生灵于水火之中。